José Lezama Lima (1910-1976)

Poeta, novelista y ensayista cubano. José María Andrés Fernando Lezama Lima nació en La Habana, el 19 de diciembre de 1910. Es considerado uno de los autores más importantes de Cuba y de la literatura hispanoamericana. Su obra, de una erudición a toda prueba y un lirismo profundo, lo erigió como el principal referente de lo que Severo Sarduy llamó “neobarroco americano”.[1]

     Hijo de José María Lezama y Rodda, ingeniero y coronel de artillería del ejército cubano, y de Rosa Lima Rosado. Su infancia estuvo marcada por la temprana muerte de su padre en 1919 a causa de una gripe, contraída en Pensacola, Estados Unidos, mientras cumplía con sus deberes militares, para participar como voluntario de las tropas aliadas en la Primera Guerra Mundial. Este triste suceso, que Lezama describió como el “latido de la ausencia”, marcó profundamente su carácter y su vocación literaria.[2] Cursó estudios de Derecho en la Universidad de La Habana, los cuales se vieron interrumpidos por su participación en los movimientos estudiantiles contra la dictadura de Gerardo Machado. Se graduó finalmente en 1938, aunque su verdadera pasión fue siempre la literatura.

     Su vida estuvo volcada a la creación y difusión cultural. Fundó y dirigió cuatro revistas literarias fundamentales: Verbum (1937), Espuela de Plata (1939-1941), Nadie parecía (1942-1944) y, la más importante de todas, Orígenes (1944-1956). Esta última, codirigida con José Rodríguez Feo, se convirtió en una de las publicaciones culturales más influyentes no solo de Cuba, sino de Hispanoamérica y nucleó a un grupo de poetas, artistas plásticos, músicos (Cintio Vitier, Fina García Marruz, Eliseo Diego, Gastón Baquero, Virgilio Piñera, Ángel Gaztelu, entre otros) que buscaban profundizar en las raíces de la cultura cubana mediante una poesía de esencia clásica y universal.

     En 1966 publicó su única novela concluida en vida, Paradiso, una obra maestra que la crítica ha considerado una de las mejores novelas del siglo xx, escritas en español. Concebida como una síntesis de su sistema poético, la novela narra, con un fuerte componente autobiográfico tras la figura de José Cemí, el proceso de iniciación poética y maduración intelectual del autor. Su lenguaje barroco, lleno de metáforas y alusiones a una vasta cultura (desde Platón hasta los gnósticos), la convirtió en un texto fundacional de la narrativa neobarroca. Tras su muerte apareció Oppiano Licario (1977), continuación de la anterior.

     Además de su faceta narrativa, Lezama cultivó una poesía hermética y un ensayo de resonancias literarias y filosóficas muy profundas. Entre sus poemarios destacan Muerte de Narciso (1937), Enemigo rumor (1941) y Dador (1960); y entre sus ensayos, La expresión americana (1957) y La cantidad hechizada (1970), donde desarrolló una personalísima visión del mundo a través de la “imagen” como vía de conocimiento. Fumador empedernido y asmático crónico, su salud se deterioró notablemente en sus últimos años, falleciendo el 9 de agosto de 1976 en La Habana. Su legado perdura como uno de los puntos más altos y originales de la literatura universal.

     De acuerdo con Cintio Vitier, “José Lezama Lima poseyó en el más alto grado el don de la palabra poética,[3] como expresión poemática[4] y como vehículo de un pensamiento incesantemente creador[5] de nuevos espacios cognoscitivos.[6] Esas dos corrientes de su genio, ejemplificadas en sus primeros libros Enemigo rumor (1941)[7] y Analecta del reloj (1953),[8] se mantuvieron vivas e interrelacionadas, con el enriquecedor puente de la excepcional novela Paradiso (1966),[9] hasta el final de una obra cada vez más imantada por el destino espiritual de Cuba y la posibilidad de la resurrección histórica de José Martí.[10]

     La búsqueda de “un estado de concurrencia” poética realizada por Lezama a través de las revistas[11] que culminaron en Orígenes (1944-1956),[12] mediante su magisterio amistosamente ejercido, también significó un trabajo profundo de edificación patria.

Otros textos relacionados:

  • La amistad que se prueba, estudio introductorio, transcripción, notas, cronología y bibliografía de Amauri Gutiérrez Coto, Santiago de Cuba, Editorial Oriente, 2010.(Cartas cruzadas entre José Lezama Lima, Fina García Marruz, Medardo Vitier y Cintio Vitier).
  • Fina García Marruzy Cintio Vitier: “La amistad tranquila y alegre, en eco de mucho júbilo”, Cercanía de Lezama Lima, prólogo y compilación de Carlos Espinosa Domínguez, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1986, pp. 48-84; La amistad que se prueba, ob. cit., pp. 127-162.
  • Cintio Vitier y Fina García Marruz:“Respuestas a Armando Álvarez Bravo”, Coloquio Internacional sobre la obra de José Lezama Lima (Universidad de Poitiers, Francia, 1982), Madrid, Editorial Fundamentos, 1984, vol. 2, pp. 99-102.
  • Medardo Vitier: “De José Lezama Lima” (Diario de la Marina, 10 de julio de 1953, p. 4), Valoraciones I, Universidad Central de Las Villas, 1960, pp. 248-252. (Sobre su libro de ensayos Analecta del reloj, La Habana, Ediciones Orígenes, 1953).
  • Medardo Vitier: “Un estudio de Lezama Lima”, Diario de la Marina, 11 de febrero de 1958, p. 4-A. (Sobre su libro de ensayos Tratados en La Habana, Universidad Central de Las Villas, Departamento de Relaciones Culturales, 1958).
  • Cintio Vitier: “José Lezama Lima”, Diez poetas cubanos, 1937-1947, antología, prólogo y notas de Cintio Vitier, La Habana, Ediciones Orígenes, 1948, pp. 15-17.
  • Cintio Vitier: “[José Lezama Lima]”, en “Recuento de la poesía lírica en Cuba, desde Heredia hasta nuestros días” (Revista Cubana, no. 30, octubre-diciembre de 1956), Obras 3. Crítica 1, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2000, pp. 26-27.
  • Cintio Vitier: “Decimotercera lección: Crecida de la ambición creadora. La poesía de José Lezama Lima y el intento de una teleología insular”, Lo cubano en la poesía(1958), en Lo cubano en la poesía. Edición definitiva, prólogo de Abel Prieto, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1998, pp. 309-330.
  • Cintio Vitier: “[El Maestro]”(1977), De Peña Pobre (trilogía), Obras 5. Narrativa, prólogo de Francisco López Sacha, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2002, pp. 46-47.
  • Cintio Vitier: “José Lezama Lima”, Diccionario de literatura cubana, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1980, t. 1, pp. 491-494.
  • Cintio Vitier: “Introducción a la obra de José Lezama Lima”, Obras completas, México, Editorial Aguilar, 1975, pp. XI-LXIV; Crítica cubana,La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1988), Obras 4. Crítica 2, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2001, pp. 306-346.
  • Cintio Vitier: “Nueva lectura de Lezama”, prólogo a Fragmentos a su imán de José Lezama Lima, La Habana, Editorial Arte y Literatura, 1977, pp. 7-20; España, Editorial Lumen, 1978, pp. 23-36; Crítica cubana, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1988; Obras 4. Crítica 2, ob. cit., 2001, pp. 347-359.
  • Cintio Vitier: “De las cartas que me escribió Lezama” (Casa de las Américas, La Habana, marzo-abril de 1983, pp. 106-113; Coloquio Internacional sobre la obra de José Lezama Lima,  cit., vol. 1, pp. 277-290), Obras 4. Crítica 2, ob. cit., pp. 418-433.
  • Cintio Vitier: “Hallazgo de una profecía”,[13] Casa de las Américas, La Habana, septiembre-octubre de 1986, no. 158, pp. 30-38; Demandando a la vida su secreto, Fondo Editorial Casa de las Américas, 2021, pp. 27-42. (Sobre el poema desconocido de José Lezama Lima, “La casa del alibi”).
  • Cintio Vitier: “Un párrafo para Lezama”(La Gaceta de Cuba, La Habana, octubre-noviembre de 1986, pp. 3-5; Revista de Literatura Cubana, La Habana, enero-junio de 1987, pp. 53-60; La Revista del Sur, Suecia, [abril] de 1986, pp. 20-23); Obras 4. Crítica 2, ob. cit., pp. 453-460. (Palabras leídas en la UNEAC, en la conmemoración del X aniversario de la muerte del autor de Analecta del reloj y en la celebración del XX aniversario de publicado Paradiso).
  • Cintio Vitier: “‘Su sueño toca’” (Revolución y Cultura, La Habana, septiembre de 1985, pp. 26-28), Obras 11. Estudios y ensayos, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2014, pp. 245-250. (Palabras de presentación de la Poesía completa de José Lezama Lima en su “casa-biblioteca” en Trocadero 162, el 11 de junio de 1985).
  • Cintio Vitier: “José Lezama Lima: comienzo del camino”, América Latina, Moscú, abril de 1990, pp. 70-82.
  • Cintio Vitier: “Nuestro Lezama”, Resumen Semanal,La Habana, 6 de marzo de 1983, p. 5; La Verdad, Mérida, Venezuela, 17 de julio de 1983; Diario de los Andes. Página Literaria, Venezuela, 6 marzo de 1988.
  • Enrico Mario Santi: “Entrevista con el grupo Orígenes” (respuestas de Cintio Vitier), Coloquio Internacional sobre la obra de José Lezama Lima(Universidad de Poitiers, Francia, 1982), Madrid, Editorial Fundamentos, 1984, vol. II).
  • Cintio Vitier: “Un libro maravilloso” (Diario de la Marina, La Habana, 28 y 29 de junio de 1958, p. 4-A; Crítica sucesiva, La Habana, Ediciones UNEAC, 1971, pp. 252-264), Obras 4. Crítica 2, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2001, pp. 297-305. (Sobre el libro ensayos de José Lezama Lima: Tratados en La Habana, Universidad Central de Las Villas, Departamento de Relaciones Culturales, 1958).
  • Cintio Vitier: “Relación entre Lezama Lima y la Revolución Cubana. La Revolución y su deber con Lezama”, Areíto, Estados Unidos, 1981, pp. 30-34. (Fragmentos de una entrevista realizada por Emilio Bejel en la Biblioteca Nacional José Martí, el 10 de enero de 1981).
  • Cintio Vitier: “Tres maestros cubanos” (Plural, México, noviembre de 1981, pp. 18-21), Estudios y ensayos, Obras 11, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2014, pp. 235-244. (Sobre Nicolás Guillén, Alejo Carpentier y José Lezama Lima).
  • “Cintio Vitier evoca a José Lezama Lima”, entrevista de Carlos Espinoza Domínguez, Plural, México, diciembre de 1983, pp. 23-30.
  • Cintio Vitier: “La sorpresa de la memoria”, entrevista de Alfonso del Rosario Durán, Ámbito, Holguín, 1994, pp. 30-44. (Sobre José Lezama Lima).
  • Cintio Vitier: “Arte poética”, Orígenes. Revista de Arte y Literatura, La Habana, invierno de 1949, pp. 26-27. (Poema dedicado a José Lezama Lima).[14]
  • Cintio Vitier: “Las palabras empezaron”, Nupcias(1979-1992), Obras 10. Poesía 3, prólogo, compilación y notas de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2011, pp. 72-73. Dedicado a Lezama y María Luisa Bautista.
  • Cintio Vitier: “Casa de Lezama”  Nupcias (1979-1992), Obras 10. Poesía 3, prólogo, compilación y notas de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2011, pp. 79-80.
  • Cintio Vitier: “Al lezámico modo”, Obras 10. Poesía 3, ob. cit., p. 87.
  • Cintio Vitier: “Martí, Lezama, Zambrano”, Otra revista de poesía y crítica, México, enero-febrero de 2006, pp. 10-15.
  • Martí en Lezama, compilación de Cintio Vitier, La Habana, Centro de Estudios Martianos, 2001.
  • Cintio Vitier:  “Martí y Darío en Lezama” (Casa de las Américas, La Habana, septiembre-octubre de 1985, no. 152, pp. 4-13), Obras 4. Crítica 2, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2001, pp. 360-378.
  • Cintio Vitier: “Adiós, Lezama”, La Gaceta de Cuba, La Habana, septiembre de 1976, p. 19; Casa de las Américas, La Habana, septiembre-octubre de 1976, pp. 148-149. (Palabras leídas en el sepelio de José Lezama Lima).
  • Fina García Marruz: “Estación de gloria”, Recopilación de textos sobre José Lezama Lima, prólogo y compilación de Pedro Simón Martínez, La Habana, Ediciones Casa de las Américas, 1970, pp. 278-288; Hablar de poesía, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1986, pp. 381-395.
  • Fina García Marruz: “Por Dador, de José Lezama Lima”,[15]  Cuba en la UNESCO, La Habana, diciembre de 1961, pp. 258-277; Recopilación de textos sobre José Lezama Lima, prólogo y compilación de Pedro Simón Martínez, La Habana, Ediciones Casa de las Américas, 1970, pp. 107-126.[16]
  • Fina García Marruz: “La poesía es un caracol nocturno: en torno a Imagen y posibilidad”, Casa de las Américas, La Habana, septiembre-octubre de 1982, no. 134, pp. 132-149; Coloquio Internacional sobre la obra de José Lezama Lima, (Universidad de Poitiers, Francia, 1982), Madrid, Editorial Fundamentos, 1984, t. 1, pp. 243-274.
  • Fina García Marruz: “Lezama”, “A nuestro Lezama”,[17] “Casa de Lezama” y “Verso amigo” (1966), Habana del centro (1997), Obra poética, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2008, 2 t., t. II, pp. 52-53, 94-97, 99-101 y 294-297, respectivamente.
  • Luis Amado-Blanco: “Otra vez con Lezama” (Información, La Habana, 21 de agosto de 1958), Juzgar a primera vista, prólogo de Gustavo Pita Céspedes, La Habana, Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello y Ediciones Boloña, 2003, pp. 51-53.
  • Eliseo Diego: “El segundo discurso: el que pasa”, Otros poemas, Obra poética,compilación de Josefina de Diego y prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Ediciones UNIÓN/Editorial Letras Cubanas, 2001, pp. 601-602.
  • Jorge Luis Arcos: La solución unitiva. Sobre el pensamiento poético de José Lezama Lima, La Habana, Editorial Academia, 1990.
  • Jorge Luis Arcos.: “Los poetas del Grupo Orígenes: Lezama Lima, Vitier, García Marruz, Diego y otros”, Historia de la literatura cubana, La Habana, Instituto de Literatura y Lingüística y Editorial Letras Cubanas, 2003, t. II.
  • Iván González Cruz: Vida y obra de José Lezama Lima (1raparte), Valencia, Generalitat Valenciana, 2000, 676 pp.
  • Iván González Cruz: Vida y obra de José Lezama Lima (2daparte), Valencia, Editorial de la Universidad Politécnica de Valencia, 2006, 1791 pp. (Contiene dibujos inéditos de Miquel Barceló).
  • Iván González Cruz: Antología para un sistema poético del mundo, Valencia, Editorial de la Universidad Politécnica de Valencia, 2004, 903 pp.
  • Cintio Vitier: “La aventura de Orígenes”, Fascinación de la memoria, selección y prólogo de Iván González Cruz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1993; Cintio Vitier: Para llegar a Orígenes, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1994; y Obras 4. Crítica 2, pp. 461-489.
  • Roberto Méndez Martínez: El tiempo dorado por el Nilo; otra lectura de José Lezama Lima. Premio Internacional de Ensayo Mariano Picón Salas 2011.
  • María Poumier: “José Lezama Lima y María Zambrano ‘sembrados’ en La Habana”, Vivarium, La Habana, junio de 1994, pp. 26-33.
  • Roberto Fernández Retamar: “Tercera generaciónrepublicana” y “José Lezama Lima”, La poesía contemporánea en Cuba (1927-1953), La Habana, Ediciones Orígenes, 1954, pp. 83-85 y 89-99.
  • Abel Prieto: “Sucesiva o coordenadas habaneras: apuntes para el proyecto utópico de Lezama”, Casa de las Américas, La Habana, septiembre-octubre de 1985, pp. 14-19.
  • Jorge Luis Arcos: “Fragmentos a su imán: reafirmación del pensamiento poético de José Lezama Lima”, Albur, La Habana, mayo de 1990, pp. 57-60; Orígenes: la pobreza irradiante, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1994, pp. 66-79.
  • Pedro Simón Martínez:Recopilación de textos sobre José Lezama Lima, La Habana, Ediciones Casa de las Américas, 1970.

Notas:

Véase Abreviaturas y siglas

[1] Severo Sarduy: “El barroco y el neobarroco”, América Latina en su literatura,  César Fernández Moreno (coord), México, Siglo XXI, 1972, pp. 167-184.

[2] “Tenía mi padre al morir treinta y tres años. Él estaba en el centro de mi vida y su muerte me dio el sentido de lo que yo más tarde llamaría el latido de la ausencia. El sitio que mi padre ocupaba en la mesa quedó vacío, pero como en los mitos pitagóricos, acudía siempre a conversar con nosotros a la hora de la comida […] Mi madre guardó siempre el culto del coronel Lezama: una tarde, cuando jugábamos con ella a los yaquis, advertimos, en el círculo que iban formando las piezas, una figura que se parecía al rostro de nuestro padre. Lloramos todos, pero aquella imagen patriarcal nos dio una unidad suprema e instaló en Mamá la idea de que mi destino era contar la historia de la familia”. (“José Lezama Lima: el peregrino inmóvil”, entrevista de Tomás Eloy Martínez, Primera Plana, Buenos Aires, 7-13 mayo de 1968, no. 280, pp. 58-61).

[3] Véase Gastón Baquero: “La poesía de José Lezama Lima” (1942) y “La fijeza de José Lezama Lima” (1949), Una señal menuda sobre el pecho del astro. Ensayos, selección y prólogo de Remigio Ricardo Pavón, Holguín, Ediciones La Luz, 2014, pp. 118-126 y 127-130, respectivamente; Cintio Vitier: “Decimotercera lección. Crecida de la ambición creadora. La poesía de José Lezama Lima y el intento de una teleología insular”, Lo cubano en la poesía (1958), en Lo cubano en la poesía. Edición definitiva, prólogo de Abel E. Prieto, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1998, pp. 309-330; Fina García Marruz: “Estación de gloria” (1970), Hablar de la poesía, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1986, pp. 381-395 y “La poesía es un caracol nocturno”, Casa de las Américas, La Habana, septiembre-octubre de 1982, pp. 132-149; Lourdes Rensoli e Ivette Fuentes: Lezama Lima: una cosmología poética, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1990; y Jorge Luis Arcos: La solución unitiva. Sobre el pensamiento poético de José Lezama Lima, La Habana, Editorial Academia, 1990.

[4] “Lezama introduce algo vital en nuestra Poética; introduce la poesía misma cuando esta se aplicaba al mármol, la rosa, o la sociedad. Con excepción de unos pocos poemas […] toda su obra es referida a la poesía en sí y a su realización en el poema, este ‘lebrel, ligero y dividido’ en versos, sus ‘anillos y fragmentos’, que en ritmo desobediente se enemistan con el tiempo buscando la eternidad. De ahí la dificultad de entenderlo vía racional que recorre sus versos en deletreo vulgar. El hecho de referirse constantemente a la poesía, lo imposible de definir, crea una imposibilidad que prolifera infinita de poema en poema, rompiendo la lógica del lenguaje, ya que la lógica no nos puede decir qué cosa es la poesía ni tan siquiera tratar con ella. / […] Jamás en nuestras letras tuvo un poeta más seguidores y discípulos sin proponérselo, ni fue tan admirado por los que le conocieron personalmente; ni jamás se discutió tanto el idioma que usaba, ya que el castellano con Lezama sufría extraños temblores y resurgimientos”. (Oscar Hurtado: “José Lezama Lima”, Lunes de Revolución, La Habana, 12 de septiembre de 1960, no. 76, p. 15).

[5] Véase Jorge Luis Arcos: “Lezama. El sueño de una doctrina”, Orígenes: la pobreza irradiante, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1994, pp. 38-65.

[6] “El problema de la recreación, de la realización poética del mundo, es el que ha preocupado centralmente a Lezama. Si Martí busca las leyes, si Casal expresa el desamparo, si Florit anhela la serenidad contemplativa y Ballagas canta la criatura vulnerable, Lezama quiere vivir el absoluto de la poesía, de la realidad trocada en poesía. Este aspecto vital ha sido descuidado en los acercamientos a su obra, muchas veces de apariencia cultural y hasta libresca. […] En ella, en efecto, la vida aparece imaginada (a través de la hipérbole y las asociaciones incesantes) mientras la cultura aparece vivida. Por eso, aquí un estilo asimilado vale tanto como un recuerdo, una alusión no es menos entrañable que una experiencia. Lecturas y sensaciones, imágenes mitológicas, históricas y personales, símbolos y anécdotas, se integran en el hiperbólico mundo de Lezama, buscando la resistencia de otra naturaleza, de otra naturalidad donde todo haya sido trasmutado en relaciones y sentidos poéticos”. (Cintio Vitier: “Decimotercera lección: Crecida de la ambición creadora. La poesía de José Lezama Lima y el intento de una teleología insular”, ob. cit., pp. 321-322).

[7] José Lezama Lima: Enemigo rumor, La Habana, Úcar, García y Cía., 1941. Véase Cintio Vitier: “Niebla, rumores”, Experiencia de la poesía. Notas (1944), Obras 1. Poética, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1997, pp. 29-34.

[8] José Lezama Lima: Analecta del reloj. Ensayos, La Habana, Ediciones Orígenes, 1953. Véase Medardo Vitier: “De José Lezama Lima”, Valoraciones I, Universidad Central de Las Villas, 1960, pp. 248-252.

[9]  José Lezama Lima: Paradiso, La Habana, Ediciones Unión, 1966.

José Lezama Lima: Paradiso, edición crítica, coordinador Cintio Vitier, Madrid, Colección, 1988.

     Contiene:

  • María Zambrano: “Breve testimonio de un encuentro inacabable”.
  • Cintio Vitier: “Introducción del coordinador”.
  • Cintio Vitier: “Reconocimientos”.
  • Cintio Vitier:Bibliografía mínima:
  • “Notfilológica preliminar”.
  • Roberto Méndez Martínez: “Paradiso, cuarenta años”.
  • Cintio Vitier: “Invitación a Paradiso”.
  • José Lezama Lima:Paradiso. Texto establecido por Cintio Vitier.
  • Raquel Carrió Mendía: “La imagen histórica en Paradiso”.
  • Roberto Friol: “Paradisoen su primer círculo”.
  • José Prats Sariol: “Paradiso: recepciones”.
  • Severo Sarduy: “El heredero”.
  • Manuel Pereyra: “El curso délfico”.
  • Benito Pelegrín: “Las vías del desvío en Paradiso: retórica de la oscuridad”.
  • José Prats Sariol, Cintio Vitier, Benito Pelegrín, Roberto Friol y Raquel Carrió Mendía: “Lecturas concurrentes: resúmenes críticos de los capítulos de Paradiso”.
  • Julio Ortega: “De Paradisoa Oppiano Licario: morfología de la excepción”.
  • Ciro Bianchi Ross: “Dossier: Facsímiles, manuscritos de Lezama, cartas, entrevistas, glosario, bibliografía y cronología”.

— Reinaldo Arenas: “El reino de la imagen”, La Gaceta de Cuba, La Habana, diciembre de 1970, no. 88, pp. 23-26.

— Julio Cortázar: “Para llegar a Lezama Lima”, Unión, La Habana, octubre-diciembre de 1966, no. 4, pp. 36-60; La vuelta al día en ochenta mundos, México, Siglo XXI, 1967, pp. 135-155.

— Margarita Fazzolari Junco: Paradiso y el sistema poético de Lezama Lima, prólogo de Julián Orbón, Buenos Aires, Fernando García Cambeiro, 1979.

— Noé Jitrik: “Paradiso entre desborde y ruptura”, Texto Crítico, Jalapa, 1979, no. 13, pp. 71-89.

— César López: “Una aproximación a Paradiso”, Índice, Madrid, junio de 1968, no. 232, pp. 39-41.

— Carlos Monsiváis: “La calle Trocadero como medio, José Lezama Lima como fin”, Revista de la Universidad de México, México, agosto de 1968, no 12, pp. II-III.

— Augusto Monterroso: “El paraíso”, Siempre, México, 13 de marzo de 1968, no. 317, p. XIII.

— Emir Rodríguez Monegal: “Sobre el Paradiso de Lezama”, Mundo Nuevo, París, octubre de 1967, no. 16, pp. 89-95. Respuesta a carta de Mario Vargas Llosa sobre el homosexualismo en Paradiso. Cartas incluidas en su libro Narradores de esta América.

— Emir Rodríguez Monegal: “Paradiso—, una silogística del sobresalto”, Revista Iberoamericana, Pittsburg, julio-diciembre de 1975, no. 92-93, pp. 523-533.

— Carmen Ruiz Barrionuevo: El Paradiso de Lezama Lima: elucidación crítica, Madrid, Ínsula, 1980.

— Francisco Urondo: “Paradiso retumba como un metal o toda la memoria del mundo”, Índice, Madrid,  1 de agosto de 1969, no. 251-252, pp. 50-53.

— Mario Vargas Llosa: “Paradiso de José Lezama Lima”, La Gaceta de Cuba, La Habana, mayo de 1967, no. 58, p. 2.

— Cintio Vitier: “Un párrafo para Lezama” (La Gaceta de Cuba, La Habana, octubre-noviembre de 1986, pp. 3-5; Revista de Literatura Cubana, La Habana, enero-junio de 1987, pp. 53-60; La Revista del Sur, Suecia, [abril] de 1986, pp. 20-23); Obras 4. Crítica 2, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2001, pp. 453-460. (Palabras leídas en la UNEAC, en la conmemoración del X aniversario de la muerte del autor de Analecta del reloj y en la celebración del XX aniversario de publicado Paradiso).

— Saúl Yurkievich: “José Lezama Lima: el eros relacionable o la imagen omnímoda y omnívora”, Eco, Bogotá, 1977, no. 2-194, pp. 212-223.

— María Zambrano: “José Lezama Lima en La Habana”, Índice, Madrid, junio de 1968, no. 232, pp. 29-31; La Gaceta de Cuba, La Habana, septiembre-octubre de 1968, no. 61, p. 23.

— Jorge Luis Arcos: “José Lezama Lima a través de Paradiso”, Orígenes: la pobreza irradiante, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1994, pp. 9-37.

— Cintio Vitier: “Invitación a Paradirade José Lezama Lima. Un estudio sobre Paradiso y otras obras en prosa, Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana, 2005.

— Roberto Méndez Martínez: “Paradiso: cuarenta años”, La Gaceta de Cuba, La Habana, mayo-junio de 2016.

— “Un cornetazo en pleno oído, que deja cimbrando: jirones críticos de Paradiso” (1966-2016), La Habana, La Siempreviva, 2016, pp. 100-109. Contiene: Virgilio Piñera: “Habla José Lezama Lima El hechizado”. Textos de Octavio Paz, Julio Cortázar, Mario Vargas Llosa, Julio Ramón Ribeyro, César López, Lorenzo García Vega, Julio Ortega, Juan Carlos Ghiano, María Zambrano, Cintio Vitier, Roberto Friol, Reynaldo González, Severo Sarduy, Antón Arrufat, Roberto González Echevarría, Jolanta Bak, Abilio Estévez, Margarita Mateo Palmer, y Roberto Méndez Martínez.

— Araceli García Carranza: “Paradiso: crítica e interpretación. Una aproximación bibliográfica a partir del año 2000”, Revista de la Biblioteca Nacional José Martí, quinta época, año 111, La Habana, julio-diciembre 2020, pp. 11-22.

— Pedro Landestoy Méndez: “En busca del Paradiso perdido”. Publicado: 16 de febrero de 2026.

[10] “Hace tiempo que estoy sintiendo en usted, en el impulso que posee a su persona y su obra, la más grande manifestación de entrega al destino que ha habido entre nosotros, después de Martí”. (Cintio Vitier: “Carta a José Lezama Lima”, La Habana, 25 de enero de 1954, La amistad que se prueba, estudio introductorio, transcripción, notas, cronología y bibliografía de Amauri Gutiérrez Coto, Santiago de Cuba, Editorial Oriente, 2010, pp. 71-72. Cartas cruzadas entre José Lezama Lima, Fina García Marruz, Medardo Vitier y Cintio Vitier). Véase Bibliografía martiana de José Lezama Lima.

[11] Verbum (1937), Espuela de Plata (1939-1941), Nadie Parecía (1942-1943) y Clavileño (1943).

[12] Véase Cintio Vitier: “Diez años” (1954), Obras 4. Crítica 2, prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2001, pp. 416-417. (Décimo aniversario de la fundación de Orígenes); “La aventura de Orígenes” (La Gaceta de Cuba, La Habana, 1994, pp. 2-13), Obras 4. Crítica 2, ob. cit., pp. 461-489; “Coloquio Internacional ‘Cincuentenario de Orígenes’. Palabras de apertura” (Casa de las Américas, La Habana, junio de 1994; Credo, año I, núm. 3, La Habana, octubre de 1994), Obras 4. Crítica 2, ob. cit., pp. 490-503; “El pensamiento de Orígenes. En diez puntos” (La Gaceta de Cuba, La Habana, enero-febrero de 1997; Revista Atlántica, Cádiz, España, 1997, pp. III-VII), Obras 4. Crítica 2, ob. cit., pp. 504-508.

[13] Publicado con el título “La casa del alibi” en Obras 4. Crítica 2, ob. cit., pp. 434-449. Véase el anexo: “Apuntes para la presentación de ‘La casa del alibi’” en la Casa Museo José Lezama Lima, el 17 de diciembre de 1995, pp. 450-452.

[14] Aparece sin dedicatoria en Obras. Poesía, compilación, prólogo y notas de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2007, 3 t., t. 1, pp. 246-247; y en Vísperas (1938-1953), prólogo de Enrique Saínz, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2007, p. 246.

[15] Véase José Lezama Lima: “Carta a Fina García Marruz”, La Habana, junio de 1961, Signos, Las Villas, enero-diciembre de 1978; La amistad que se prueba, ob. cit., pp. 94-95.

[16] En relación a Dador, Cintio Vitier sugería consultar el ensayo de Saúl Yurkievich: “La risueña obscuridad o los emblemas emigrantes”, Coloquio Internacional sobre la obra de José Lezama Lima, Madrid, Fundamentos, 1984, t. I, pp. 187-208. [“Hallazgo de una profecía”(1986), Demandando a la vida su secreto, Fondo Editorial Casa de las Américas, 2021, nota 19, p. 42].

[17] Publicado en Nueva Estafeta, Madrid, junio-julio de 1981, pp. 31-34; Cercanía de Lezama Lima, prólogo y compilación de Carlos Espinosa Domínguez, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1986, pp. 309-313.