LA POLÍTICA DE ACOMETIMIENTO

     De este año es la pregunta acerca de qué espíritu perduraría en la civilización norteamericana, si el puritánico de la Nueva Inglaterra, el de los sabios y pensadores trascendentalistas como Emerson, al que dedicara su magnífico ensayo, el de Alcott, Hawthorne, Thoreau, los Estados Unidos de los abolicionistas Beecher y Wendell Phillips, altamente elogiados por él, o el espíritu de lucro y con­quista que llama “cartaginés”, los Estados Unidos de los monopolis­tas a lo Jay Gould y los políticos a lo Blaine, los de la expansión cruda hacia el Oeste que describe en “Cómo se crea un pueblo nuevo en Los Estados Unidos”.^[49]

     Cuando se hace esta pregunta, ya ha ahondado lo suficiente en la historia de la Guerra de Secesión y la del Partido Republicano como para saber tanto de los nobles orígenes de un movimiento que se formó para librar a la Constitución de los Estados Unidos de lo que llama (recordando a Luz y Caballero) su “pecado original”,^[50] o sea, la esclavitud, como de la segunda época de su existencia en que empezó a corromperse y alejarse del espíritu de “aquella poderosa estrella muerta del Norte”^[51] que dijera Whitman, de “aquel Abraham Lincoln”^[52] al que llama “el leñador de ojos piadosos” ^[53] y cuya muerte llorara de niño.^[54] Ya sabía lo suficiente de la Guerra de Secesión, de sus noblezas y crudezas, como para verle, en las entretelas, la sorda lucha del Sur demócrata y el Norte, industrial, pujante e invasor, guerra hecha en gran parte para asegurar su predominio, especie de coloniaje interno, que explica que recoja, en una de las vastas cróni­cas que le dedicó a este conflicto, la opinión sureña: “quieren arre­batarnos […] nuestra soberanía de Estados libres”, so pretexto de antiesclavismo, “pretexto desleal”, porque “aborrecen y maltratan más aún al negro en el Norte que en el Sur”,^[55] aunque codiciaban el voto negro con fines políticos. Ya sabe las distancias que mediaban entre aquel Lincoln “que unió, con arte de ferrador, la claridad a la grandeza”,^[56] y el general Grant, cuyo carácter y biografía estudia en detalle,^[57] distinguiendo en él al héroe grande y rudo del presidente “que tenía apetito de marcha” y del que dice; “Él miraba con ansia al Norte inglés; al Sur mexicano; al Este español; y solo por el mar y la lejanía no miraba con ansia igual al Oeste asiático”.^[58]

     Este afán de predominio constante que en los propios Estados Unidos ejercía una minoría dominante del país sobre sus trabajado­res blancos, su población negra, sus propios indios, se ponía de manifiesto sobre todo en las campañas electorales, lo que explica que —a un tiempo que reitera su emoción ante esta vasta consulta popular, impensable en una colonia—, le viese los trasfondos que solían volverla inoperante. (“Las entrañas del sufragio son feas, como todas las entrañas”).^[59] Varias crónicas^[60] dedicó a describir la corrupción del voto: “Es recia, y nauseabunda, una campaña presidencial en los Estados Unidos”.^[61]

     Pronto se le revelaría el consorcio de “la inmigración tumul­tuosa; la fantástica fortuna que la recibió en el Oeste; la fuerza y riqueza mágicas que surgieron y rebosaron con la guerra”, que “el país bueno” veía “con encono”, aunque “alguna vez, envuelto en sus redes, o deslumbrado con sus planes”, fuese “detrás de ella”. Esta página sobre la política de acometimiento empieza con una frase: “La política tiene sus púgiles”,^[62] eco de su anterior crónica sobre la reñida lucha entre Grover Cleveland, candidato demócrata a la pre­sidencia, hombre “franco, firme y abierto”,^[63] y el candidato republi­cano Blaine, a cayo lado habían prosperado: “camarillas de ferrocarriles y otras empresas que le remuneraban con acciones y dinero el empleo de su influencia en el Senado”.^[64] Es una de las páginas más crudas que salieron de su pluma, uno de los pocos momentos en que lo vence la indignación frente a la corrupción política, obrando en los sindicatos, en el Congreso, de estos “ladrones colosales”, que “acumulan y se reparten ganancias en la sombra”, de los ayer mineros o vaqueros y luego senadores y mandatarios, que “caen sobre los gobiernos como los buitres, cuando los creen muertos”, y que “cuando hallan algo que no se les vende, se coaligan con todos los vendidos y lo arrollan”:^[65]

Estos hombres desconsiderados y acometedores, pies en mesa, bolsa rica, habla insolente, puño presto; estos afortunados pujantes, ayer mineros, luego nababs, luego senadores; esta gente búfaga, de rostro colorado, cuello toral, mano de maza, pie chato y ciclópeo; estos aventureros, criaturas de lo imposible, hijos ventrudos de una época gigante, vaqueros rufianes, vaqueros perpetuos; estos mercenarios, nacidos, acá como allá, de padres perdidos al viento, de generaciones de deseadores enconados, que al hallarse en una tierra que satisface sus deseos, los expelen más que los cumplen, y se vengan con ira, se repletan, se sacian en la fortuna que viene, de aquella que esperaron generación tras generación, como siervos, como soldados, como lacayos, y nunca vino; estos tártaros nuevos, que merodean y devastan a la usanza moderna, montados en locomotoras; estos colosales rufianes, elemento temible y numeroso de esta tierra sanguínea, emprenden su política de pugilato, y, recién venidos de la selva, como en la selva viven en la política, y donde ven un débil comen de él, y veneran en sí la fuerza, única ley que acatan, y se miran como sacerdotes de ella, y como con cierta superior investidura e innato derecho a tomar cuanto su fuerza alcance. En Cartago,^[66] estos hombres se asentaban en el palacio de Amílcar, se comían sus bueyes y bebían su vino; se revolcaban ebrios, repletos de germen desocupado, al pie de sus rosales olorosos; se echaban vientre a tierra, cubiertos de oro y de perfumes, y luego se alzaban como la esfinge, las palmas de las manos apoyadas en el césped, en los ojos una mirada redonda como la de trilobites, asido entre los dientes el rosal roto: y luego cargados de botín, rugiendo por su soldada, se iban como una plaga, por los campos, a juntarse anca a anca para caer, con las lanzas tendidas y secando a su aliento la tierra, contra la República.^[67]

     La relación entre esta política de predominio interno y su expan­sión hacia afuera aparece al final de la propia crónica, donde expresa:

Esta camarilla, que cuando es descubierta en una empresa, reaparece en otra, ha estudiado todas las posibilidades de la política exterior, todas las combinaciones que pueden resultar de la política interna, hasta las más problemáticas y extrañas. Como con piezas de ajedrez, estudian de antemano, en sus diversas posiciones, los acontecimientos y sus resultados, y para toda combinación posible de ellos, tienen la jugada lista. Un deseo absorbente les anima siempre, rueda continua de esta tremenda máquina: adquirir: tierra, dinero, subvenciones, el guano del Perú,^[68] los estados del norte de México. // Esto quiere ahora la camarilla, que cree ver en la suspensión del pago de las subvenciones a los ferrocarriles americanos, decretada últimamente como medida angustiosa por México, buena ocasión para estimular el descontento y arriar los apetitos alejandrinos que, como que los llevan en sí suponen en el pueblo norteamericano hacia sus vecinos de lengua española.^[69]

     Nunca confunde los propósitos de lo que llama siempre “la camarilla” de políticos a lo Blaine y el pueblo norteamericano, por lo que concluye: “Esto propone ahora la camarilla: comprar en 100 000 000 de pesos la frontera del norte de México”. Por suerte “la Casa Blanca es ahora honrada. Pero insisten; pero pujan; pero azuzan sin escrúpulos el reconocimiento y desdén con que acá en lo general se mira a la gente latina […]; pero no pasa día sin que pongan un leño encendido, con paciencia satánica, en la hoguera de los resentimientos”.^[70]

JM: “La política de acometimiento” (OCEC, t. 22, pp. 226-228), segunda parte de la crónica “Cartas de Martí”, publicada en La Nación, Buenos Aires, el 4 de octubre de 1885, OCEC, t. 22, pp. 224-228. La primera parte se titula “Los secretarios del Presidente” (OCEC, t. 22, pp. 224-226).