MÉXICO^[4]

México crece. Ha de crecer pa[ra] la defensa, cuando sus vecinos crecen pa la codicia. Ha de ser digno del mundo, cuando a sus puertas se va a librar la batalla del mundo. ¿Qué va a ser América: Roma o América, César o Espartaco? ¿Qué importa que el César no sea uno, si la nación, como tal una, es cesárea ¡Abajo el cesarismo americano! La tierra de habla española son^[5] las que han de salvar en Am.[érica] la libertad, las que han de abrir el continente nuevo a su servicio de albergue.^[6] La mesa del mundo está en los Andes.^[7]

[…]

Ah México querido! Ah Méx[ico], adorado, ve los peligros que te cercan! ¡Oye el clamor de un hijo tuyo, que no nació de ti! Por el Norte un vecino avieso se cuaja: por el Sur &. &.—Tú te ordenarás: tú entenderás: tú te guiarás: yo habré muerto, oh Méx[ico], por defenderte y amarte, pero si tus manos flaqueasen, y no fueras digno de tu deber continental, yo lloraría, debajo de la tierra, con lágrimas que serían luego vetas de hierro para lanzas,—como un hijo, clavado a su ataúd, que ve q. un gusano le come a la madre las entrañas.^[8]

     Quizás sea el primer texto antimperialista de Martí. En Obras completas aparece situado en 1875, como fecha probable, ya que el texto no indica ninguna. Algunos investigadores, lo creen de 1894, fecha de su último viaje a México, basados sobre todo en la última frase del texto “¿Qué es la capacidad de morir sin la superior de ordenar?” Pero si bien la idea de “ordenación” es de desarrollo posterior, como apunta Paul Estrade,^[9] ya en “Alea jacta est”,^[10] artículo escrito en diciembre de 1876, a raíz del derrocamiento del régimen de Lerdo por las fuerzas del general Porfirio Díaz, se duele de que un pueblo que ha probado su capacidad de morir desde los aztecas hasta los tiempos de Hidalgo y Morelos, un pueblo que convirtió “en dardos flamígeros sus brazos” para responder a la invasión extranjera, haya sucumbido ante “un grupo de voluntades desordenadas” que habían “hecho garra en el corazón destrozado del país”, lo que implica el aprecio a la voluntad de “ordenarse” y no solo la de morir. Razones de estilo, más sobrio en los últimos años, la semejanza que hay en la descripción del paisaje que hace en estos apuntes con la que aparece en carta a Manuel Mercado de esta época aproximadamente, hacen pensar que su fecha se remonte a su salida del país en diciembre de 1876, en que ve a México cercado por un doble peligro: el interno del militarismo (triunfo de Porfirio Díaz) y el del “vecino avieso” que ya había dado muestras palpables de su voluntad de anexarse parte del país. Confirman esta sospecha el reciente descubrimiento de dos artículos desconocidos de Martí, que hallamos en la Revista Universal, “Los Estados Unidos y México”^[11] y “México y los Estados Unidos”,^[12] publicados sin firma el 3 de julio de 1875 y el 27 de abril de 1876, en que se refiere a problemas en la frontera de México con los Estados Unidos y a la imprevisión de Porfirio Díaz, al invadir a un pueblo que estaba en paz, fortaleciendo “la opinión, en los Estados Unidos muy válida, de que México es un país ingobernable, y de que harían una obra humanitaria reduciéndonos por la fuerza a ser tributarios de la Gran República”, hechos de los que se aprovecharía lo que llama con ironía “la exquisita sensibilidad mercantil del pueblo americano”. Nótese además la similitud entre la imagen de la conversión de las lágrimas en “vetas de hierro para lanzas” y la de los brazos en “dardos flamígeros” de “Alea jacta est”, que es de diciembre de 1876. La alusión a un hijo “que no nació de ti” puede también responder al mismo espíritu que le dictó su artículo “Extranjero”, escrito al despedirse de México en El Federalista, diciembre 16 de 1876, y en que le reclama su ciudadanía moral. Todo ello nos hace situar este trabajo entre finales de 1876 o comienzos del siguiente, en que, con ocasión de su viaje de regreso de México a Veracruz, le escribe desde Veracruz a Mercado, el primero de enero de 1877: